夜讀《說文解字》，猶如與古之智者對坐，深感祖先造字之形象精妙，更是慨嘆中華文明源遠(yuǎn)流長，不忍釋卷。近日，正想寫一篇關(guān)于“清廉”的文章，遂興起，查閱“清”“廉”如下：
“清”，形聲字，《說文解字》：“清，朗也。澄水之兒。從水，青聲”造字本義：形容詞，水無雜滓，明麗澄澈。中華民族自古就注重崇“清”，《楚辭.卜居》中有“寧廉潔正直以自清乎”，其意為以廉潔正直使自己保持清廉。之后，古人把“清”字上升到廉潔的高度，所以就有了冰清玉潔、清風(fēng)勁節(jié)、清風(fēng)兩袖等以“清”為美、以“清”為貴、以“清”為節(jié)的贊美清廉清正的詞語。
“廉”，據(jù)《說文解字》，本意為堂屋廉石，多為平整修潔，棱角高聳峭立，古人有高行稱之為“廉”。后人以廉字為方正、正直，喻人清正、節(jié)儉。
“清廉”一詞在《說文解字》中并沒有直接對應(yīng)的原文解釋，最早出自《莊子.說劍》，在漢語中的解釋是清白廉潔，被士大夫奉為立身處世的根本，許多清正廉潔的故事，令人肅然起敬，許多清廉之士，亦是萬古流芳。
如今，對“清廉”一詞蘊(yùn)含的深刻意義和對廉潔行為的推崇不輸古代，被視為維護(hù)社會公平正義、防止腐敗滋生的道德保障。
為什么敬愛的周總理一直活在人民心里？為什么在周總理去世之后，人們會冒著“嚴(yán)寒”十里長街送總理？甚至聯(lián)合國會降下半旗，是因為周總理清廉的風(fēng)骨如朗月清風(fēng)、修竹幽蘭，他用清正廉潔之風(fēng)范，贏得了全世界人民的尊重。
1960年的一天，周恩來總理罕見地對秘書何謙發(fā)起了火。而讓總理發(fā)脾氣的原因，正是何謙未經(jīng)總理允許，擅自修繕了總理的住所——西花廳。這個長方形的四進(jìn)庭院建于清朝末年，曾是溥儀父親居住的花廳。陳舊、陰暗、潮濕，夏天青磚地上常泛出一層白色的堿花，屋內(nèi)木頭也有些腐朽了，梁柱上的漆皮剝落得厲害，這就是總理的住所。時間久了，秘書何謙也看得十分心疼，屢次勸總理將西花廳適當(dāng)修繕一番，但都被回絕了。這次，秘書在總理出差時，趁此機(jī)會對西花廳做一些維修，于是便有了大發(fā)雷霆的一幕。
后來，在周恩來的堅持下，工作人員把西花廳的地毯、燈具、窗簾等能夠挪動的東西全部搬走。已經(jīng)修繕好的地板、窗戶，再換的話，又是一筆費(fèi)用。周恩來總理只好讓秘書算賬，換過的東西他要個人付款，絕不用國家的錢。他說：“國家現(xiàn)在這么困難，各方面建設(shè)都需要資金，怎么能用公款為我家里裝修，這是不能允許、不能容忍的?！钡任骰◤d恢復(fù)了舊貌，周恩來才進(jìn)了家門。
公生明，廉生威。這樣的好總理，如何能不被人民愛戴！又怎能不會贏得世人景仰！
今天，在黨和政府的大力倡導(dǎo)之下，清廉之風(fēng)已經(jīng)成為衡量黨的干部能否堅守初心的標(biāo)尺！無論何時何地，在我們敬畏和虔誠于歷史的同時，也在塑造和培養(yǎng)著我們自己的道德規(guī)范，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家都是清正廉潔的典范；焦裕祿、任長霞無不是把人民利益放在心上、人民至上的黨的好干部，他們不僅自己從不奢侈浪費(fèi)，而且對身邊的親人及工作人員嚴(yán)格要求，從不逾矩，唱響了清風(fēng)與正氣的時代主旋律。
習(xí)近平主席不僅自己以身垂范，而且近年來在不同會議上更是多次強(qiáng)調(diào)廉潔為官的重要性，強(qiáng)調(diào)指出“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己?！鄙羁讨赋鰧ψ约焊邩?biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求是拒腐防變的內(nèi)生動力，是守護(hù)初心的力量之源，只有“獨(dú)善其身”方能“兼濟(jì)天下”，只有時刻牢記“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，才能夠“留取丹心照汗青”，才能夠夜雨聽竹時“一枝一葉總關(guān)情”，做一個權(quán)為民所用、利為民所謀，真正關(guān)心民間疾苦的人民公仆。
清廉之人，一身正氣兩袖清風(fēng)，無論處在怎樣的環(huán)境，面對多大的誘惑，都能自覺抵制低級趣味的誘惑，做到處之泰然。他們的一生，重在透過喧鬧的表象尋覓生命的本真，探尋人生的真滋真味，就像是浩瀚夜空里最閃亮的星星，引領(lǐng)良好的社會風(fēng)尚，推進(jìn)社會進(jìn)步和文明發(fā)展。
清廉之風(fēng)，涵養(yǎng)人心之靜氣、社會之正氣、民族之底氣！讓我們崇敬、禮贊、弘揚(yáng)清廉之氣、清廉之風(fēng)、清廉之風(fēng)骨氣節(jié)，讓我們的民族清廉之風(fēng)范長存！
